{"id":49057,"date":"2026-03-20T15:47:33","date_gmt":"2026-03-20T15:47:33","guid":{"rendered":"http:\/\/69bd6830d2b756bfac654bc9"},"modified":"2026-03-20T15:47:33","modified_gmt":"2026-03-20T15:47:33","slug":"bordar-la-memoria-puntadas-que-resisten-al-olvido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/economiapoliticacba.com\/?p=49057","title":{"rendered":"Bordar la memoria: puntadas que resisten al olvido"},"content":{"rendered":"<p><img src=\"http:\/\/economiapoliticacba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/bordar-la-memoria-puntadas-que-resisten-al-olvido.jpg\"><\/p>\n<p>En tiempos donde el negacionismo asoma con fuerza, hay gestos que se vuelven profundamente pol\u00edticos. Silenciosos, pacientes, colectivos. As\u00ed naci\u00f3 durante la pandemia la colectiva<strong> \u201cBordando luchas de ayer y de hoy\u201d<\/strong>, una iniciativa que encontr\u00f3 en el hilo y la aguja una forma de denunciar, recordar y resistir. El proyecto surgi\u00f3 en la Casa de la Memoria Imprenta del Pueblo Roberto Matthews. Al principio eran apenas pa\u00f1uelos que llegaban por correspondencia. Con el tiempo, esos peque\u00f1os retazos comenzaron a unirse, y tambi\u00e9n las personas. As\u00ed se fue tejiendo una red que hoy crece y se fortalece alrededor de tres ejes: memoria, medio ambiente y g\u00e9nero.<\/p>\n<figure data-url=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4cTXrlKMH5M\" class=\"multimedia\" data-html data-tadevel-template=\"web\/multimedia\" data-type=\"video\">\n<div class=\"content\">\n<div class=\"sizer\" data-sizer=\"aspect-ratio\" data-tadevel-template=\"web\/aspect-ratio\">\n<div class=\"backdrop\" data-tadevel-template=\"web\/backdrop\">\n<div class=\"facade\" data-facade-target data-tadevel-template=\"web\/multimedia-facade\"><button aria-label=\"Reproducir video\" class=\"run\"><\/button> [embedded content]<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"caption\">\n<div class=\"description\">Mes de la Memoria: bordar para no olvidar | ES UN MONT\u00d3N<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n<p>En este marco, la colectiva tambi\u00e9n encontr\u00f3 espacios para amplificar su voz. En el programa <i>Es un mont\u00f3n, turno ma\u00f1ana de Canal 10,<\/i> participaron <strong>Stella Maris Grafeuille <\/strong>y<strong> Marta Gait\u00e1n<\/strong>, quienes compartieron su experiencia y el sentido profundo de la iniciativa. \u201cSiempre pensamos que a trav\u00e9s del bordado se denuncia y se resiste\u201d, se\u00f1al\u00f3 Grafeuille. Y no es una idea nueva: el bordado ha sido hist\u00f3ricamente una herramienta de expresi\u00f3n en contextos de violencia. Durante la dictadura de Augusto Pinochet en Chile, por ejemplo, o en campos de detenci\u00f3n en distintas partes del mundo, las telas bordadas se convirtieron en testimonios clandestinos, en relatos que lograban atravesar el silencio impuesto.<\/p>\n<p>En Argentina, esa tradici\u00f3n tambi\u00e9n tiene sus huellas. Gait\u00e1n record\u00f3 su paso por la c\u00e1rcel de San Mart\u00edn, donde su marido estuvo detenido: \u201cNos ped\u00edan que llev\u00e1ramos toallas con muchos colores. De ah\u00ed sacaban los hilos para bordar mensajes. Hay un bordado en el Archivo de la Memoria hecho con esos materiales\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p>Hoy, esas pr\u00e1cticas resurgen con una nueva potencia. \u201cEl bordado nos acompa\u00f1a siempre, hoy es un acto de resistencia en esta \u00e9poca\u201d, afirman. En un mundo atravesado por la inmediatez y la tecnolog\u00eda, elegir bordar es tambi\u00e9n detenerse, encontrarse, volver al cuerpo y a la palabra.&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"multimedia\" data-tadevel-template=\"web\/multimedia\" data-type=\"photo\">\n<div class=\"content\">\n<div class=\"sizer\" data-sizer=\"aspect-ratio\" data-tadevel-template=\"web\/aspect-ratio\"><img alt=\"Bordar la memoria: puntadas que resisten al olvido\" loading=\"lazy\"><\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<p>Las reuniones se transformaron en espacios de intercambio y construcci\u00f3n colectiva. \u201cLa convocatoria signific\u00f3 juntarse, comentar, hablar sobre los desaparecidos. En este tiempo nos hace bien, cada vez se suma m\u00e1s gente\u201d, afirm\u00f3 Gait\u00e1n. Cada puntada lleva una historia: antes de bordar un nombre, se investiga, se comparte, se reconstruye una vida.&nbsp;<\/p>\n<p>Stella Maris Grafeuille aport\u00f3 su testimonio: \u201cHay un bordado con un lirio. Yo estuve detenida en la UP1 y entre los compa\u00f1eros que fusilaron estaba Ren\u00e9 Jos\u00e9 Mucasell. Nos abrieron las ventanas, lo estaquean, y muere. D\u00edas despu\u00e9s apareci\u00f3 un lirio en ese lugar que era un p\u00e1ramo\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p>La colectiva tambi\u00e9n encuentra en este hacer un espacio para la alegr\u00eda. \u201cNuestro patio es peque\u00f1o, pero cabemos muchos\u201d, dice Gait\u00e1n. Los encuentros de los s\u00e1bados combinan investigaci\u00f3n, bordado y afecto, demostrando que la memoria no es solo dolor, sino tambi\u00e9n encuentro y construcci\u00f3n compartida.&nbsp;<\/p>\n<p>Este 24 de marzo, en una nueva conmemoraci\u00f3n del D\u00eda de la Memoria por la Verdad y la Justicia, las integrantes marchar\u00e1n con m\u00e1s de 15 mantas confeccionadas colectivamente. Esos bordados estar\u00e1n presentes en el palco central del acto, como s\u00edmbolo de una memoria que se teje entre muchas manos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En tiempos donde el negacionismo asoma con fuerza, hay gestos que se vuelven profundamente pol\u00edticos. Silenciosos, pacientes, colectivos. As\u00ed naci\u00f3 durante la pandemia la colectiva \u201cBordando luchas de ayer y de hoy\u201d, una iniciativa que encontr\u00f3 en el hilo y la aguja una forma de denunciar, recordar y resistir. 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